据达达搜了解到，关于哪个明星跪拜靖国神社的具体情况是这样的。相信大家都知道日本有一个靖国神社，日本的政府领导人每年都会去靖国神社参拜这些鬼魂，不过这个举动一直以来就被多国反对，那么哪个明星跪拜靖国神社呢？靖国神社都有哪些明星去参拜？马上来了解一下吧！

哪个明星跪拜靖国神社

1、水原希子

水原希子曾在某社交软件上为其他用户发布的旭日升天旗照片点赞，此外她还曾参拜过靖国神社，并将照片发布到网站上而招致了韩国和中国粉丝的愤怒。

水原希子出生于美国，在日本长大，她的父亲是美国人而母亲是日籍韩裔，她作为模特在日本有着很高的人气，还曾出演《挪威的森林》等影视作品，她的妹妹水原佑果也是一名模特。

2、贾斯汀-比伯

此前有网友在微博上爆料称美国知名歌手贾斯汀-比伯在其社交账号上发布了自己参拜了日本靖国神社的照片，并写道“Thank you for your blessings。”(感谢你们的保佑)。此敏感行为立刻引起了网友尤其是中国网友的激烈讨论。据悉，目前比伯已经删除了照片。

有人认为外国人或许不知道靖国神社的政治含义，比伯也只是个无辜的孩子，也有网友称其“智商不够”，并准备攻击其个人网站。

3、矢作穂香（未来穗香）

1997年3月7日出生于日本千叶县，演员、模特，隶属于研音事务所。

代表作《一吻定情》等。

4、中丸雄一

1983年9月4日出生于日本东京都，日本流行乐男歌手、影视演员，毕业于日本私立第一学府早稻田大学。他是杰尼斯事务所旗下艺人，团体 KAT-TUN 的成员之一。

代表作《金田一少年の事件簿~吸血鬼伝说杀人事件~》等。

5、向井理

1982年2月7日出生于日本神奈川县横滨市，日本男演员。2006年，因在Tokyo Graffit杂志上的美少年评比得了第4名，被经纪人相中而出道。

代表作《家有六子》等。

6、刚力彩芽

1992年8月27日出生于日本神奈川横滨市，演员、模特、歌手、主持人，2011年3月于日出高校毕业。

代表作《我讨厌的侦探》等。

7、板野友美

1991年7月3日出生于日本神奈川县横滨市。昵称是“ともちん”，自称是“とも”，日本女子偶像团体AKB48的前成员之一。

代表作《Dear J》等。

8、岛崎遥香

1994年3月30日出生于日本琦玉县，日本演员，原日本女子偶像团体AKB48成员。

代表作《马路须加学园3》等。

9、堀北真希

1988年10月6日出生于日本东京都清濑市。演员、艺人。隶属Sweet Power事务所。丈夫是日本演员山本耕史，现在退出演艺圈了。

代表作《野猪大改造》等。

10、町田启太

1990年7月4日出生于日本群马县吾妻郡东吾妻町，日本男演员，剧团EXILE的成员 。

代表作《热血街区》等。

11、成宫宽贵

1982年9月14日出生于东京都，日本影视演员，隶属于Top Coat事务所。

代表作《Stand UP！》等。

12、小泽雄太

1985年10月8日出生于日本东京都，日本演员，株式会社LDH JAPAN旗下剧团EXILE成员 。

代表作《捷德奥特曼》等。

13、鹤野刚士

日本男歌手、演员、艺人，1975年5月26日出生于福冈县北九州市门司区。

代表作《戴拿奥特曼》等。

14、茅野爱衣

1987年9月13日出生于东京都，日本女性声优。所属事务所为大泽事务所。

代表作《未闻花名》等。

去过靖国神社的名人

1、末代皇帝溥仪

在中日爆发战争前夕，冒天下之大不韪的伪满洲国皇帝溥仪，乘坐日本战列舰扶桑号出访日本，而这条军舰也曾经是日本天皇的座舰。来到日本之后的溥仪，除了象征性的访问皇宫，和天皇夫妇见面之外，极尽谄媚之能事，主动来到当时还只是供奉了甲午战争和日俄战争灵位的靖国神社。

2、鲁迅哥哥周作人

鲁迅本名叫做周树人，他有一个哥哥，就是周作人。虽然名气没有弟弟那么大，却也曾经是中国文学界的一位精英分子，和鲁迅可以说是一门双杰。

但慢慢的周作人却迷失了，放弃了大好前程和口碑去做汉奸，原因是他的日本太太从中作梗，这个日本女人想要过繁华奢侈的大都会生活，便牵着丈夫去了日本东京，这还不要紧，为了达到过上层生活的经济条件，周作人答应了日本政府的要求，专心成为腐蚀中国的工具，甘心情愿的做汉奸。在日本期间，周作人和他的日本妻子参拜了杀害无数中国同胞的刽子手们的神社。

3、宗教败类达赖喇嘛

为了实现政治目的，达赖进行了多国的出访和拉拢工作。敌人的敌人就是自己的朋友。作为中国在亚洲一个多世纪以来的劲敌日本，理所当然的成了与达赖互相利用的对象。为了拉拢日本政府，达赖多次到日本进行访问，甚至两次不惜民族大义，参拜了靖国神社。

靖国神社在二战中发挥怎样的作用？

靖国神社的前身是始建于1869年的“东京招魂社”，主要任务是祭祀明治维新前后国内战争中“为天皇而战死的军人”。随着日本国家神道的建立和对外侵略扩张的需要，1879年改称“靖国神社”。据统计，靖国神社内现供奉着明治以来的战死者246万多人，其中绝大部分是死于对外侵略战争的军人。

因此，在日本近代历史上，靖国神社的名字是与战刀和征伐相联系的，折射着日本从封建武士社会向封建军事帝国主义发展，走向对外侵略的道路，最后走向破灭的轨迹。

日本近代史就是一部对外扩张、侵略史，日本在1874-1945年的70年间发动或参加了14次侵略战争，平均每5年1次，其中有10次是针对中国的。长期的战争导致大量人口的死亡，自然大大影响了民众对战争的态度。

那么如何控制民众的厌战情绪，如何强化军国主义统治，如何让民众继续支持战争，如何让民众踊跃参军，使日本这架战争机器能够流畅的运行，这是当时的日本统治者迫在眉睫的问题。而日本的统治者巧妙地利用民众的宗教信仰，运用造神、参拜、祭神的政治范式，对日本国民进行精神上的控制。

按照靖国神社的信仰说法，明治时代以后出生的日本国民，只有在靖国神社里才有机会成为国家祭祀的神灵。作为靖国神社祭祀的神灵的唯一条件，就是要为天皇陛下战死，至于这些在生前是怎样的人，则一切不必追究。为天皇“光荣战死”是成为国家祭祀的神灵的唯一条件，同时也是当时日本国家最高的道德典范。

靖国信仰让人们相信“为国家而死”、“为天皇”献出自己的儿子和丈夫是神圣的行为，它重新定义了那个时代日本人的生死观。正是在这种新的生与死的意义的灌输下，大量的日本民众踊跃参军，去战争中体现这种意义。

日本这架战争机器在几次国运豪赌中胜出后，军国主义思想越发泛滥，对天皇狂热的忠诚，消融了一个民族本应具备的理性。民众之间以死亡为荣耀，甚至乐见其死，“为君而死，此乃报恩于万一”，甚至视战死为洗刷耻辱的唯一手段，这种可怕的宗教情绪，扭曲了人类正常的伦理与情感。

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