临终助念有哪三大要点？

??千万不可怕死，怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故，佛虽具大慈悲，亦无奈不依佛教之众生何。阿弥陀佛万德洪名，如大冶洪炉。吾人多生罪业，如空中片雪。业力凡夫，

由念佛故，业便消灭，如片雪近于洪炉，即便了不可得。又况业力既消，所有善根，自然增长殊胜，又何可疑其不得生，与佛不来接引乎？如此委曲宛转开导安慰，病人自可生正信心，此系为病人所开导者。

临终助念可以念观音吗？

鲁为人助念，何可为念观音，又为祈寿乎？念佛，寿未尽亦能延生。念观音，则无求往生之心念。若寿已尽，则误事。非念佛定死，念观音定不能往生。然痴人以无求往生之心念之，故亦只成误事之一种业感也。

人有大病，即当作往生想，一心念佛。若寿未尽，由念佛故，

即可速愈。（阿弥陀，即无量寿，即是消灾延寿。）至于为人助念，何可为念观音，又为祈寿乎？念佛，寿未尽亦能延生。念观音，则无求往生之心念。若寿己尽，则误事。非念佛定死，念观音定不能往生。然痴人以无求往生之心念之，故亦只成误事之一种业感也。无量光，即消灾。无量寿，即延寿。念阿弥陀佛，极功尚能成佛，岂不能延寿而令速死乎？（师于答辞中，痴人二字旁，抹三笔以警，后死者，切勿自误也。）（《新编全本印光法师文钞》卷二十二答卓智立居士问）

替逝去的亲人念佛，能够超度他们吗？南无阿弥陀佛！

准确的说代替逝去的亲人念佛能够为他们增加福报。

地藏经中曾经说过，生者为逝去的亲人做功德，这个功德七分之中亡人只能得到一份，其余六分都是生者自己得到了。所以念佛修行的事情还是在自己活着的时候自己念是最得利益。

如果亡者亡故没有超过七七四十九天的话。在念佛的基础上做适当的开示，叫亡者看破放下，叫亡者觉知世间无常一切皆苦。然后念佛求往生极乐的话。还是有得到解脱的可能性的。因为这在往生录中是有案可查的。建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话

对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。阿弥陀佛，小兄弟您好。

真是个好学生，孝顺的好孩子啊，赞叹！

超度亡灵很简单，不要那么多复杂的程序，佛法重实质不重形式，最重要的是你的真诚心。在心里默默的喊爸爸，他如果没堕入地狱，又蒙阿弥陀佛加持，以你的真诚心，他会来到你的身边的，这时候你为他开示六道轮回的真相，劝他放下恩爱情执，念佛求生西方极乐世界。

你要感觉念经比较好的话，可以在念佛前念诵一部《佛说阿弥陀经》，这部经很短，十分钟都能诵完，然后再给你爸爸专心念佛，你在哪里都可以念，随时随地都可以念，不过最好还是有个安静的地方念上几个小时，那个功德力更大。

如果你对阿弥陀佛的信心更充足，直接念阿弥陀佛就行。开示爸爸、念佛不但的重复，念佛也要用真诚心念，你爸爸这个时候能知道你的心在想什么，你也是骗不了他的。以真诚心真的能打动他，他如果有善根，也会听你话跟着念求生西方净土，那就是做佛去了，这个超度是最彻底最圆满的。

即使他自己不能信也不能念，因为你为他念佛的功德，他也会往生善道。你念佛越真诚，他得的利益越大。如果你念佛成阿罗汉、成菩萨了、成佛了，那他决定超生天上享福，不但是你父母，连你累世的祖先也沾光得利益。你要是读过《地藏菩萨本愿经》里婆罗门女救度她母亲从地狱里超脱到天上的公案就知道了，“时觉华定自在王如来，告圣女曰：汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。”她自己听了觉华定自在王如来的劝告，她念了一天一夜的佛号，她就成菩萨了，亲自到地狱参观看她的母亲，而她的母亲因为她念佛成就的功德就已经超生到天上了，而且旁边的地狱众生也跟着沾光上天了。可见佛号的功德是最不可思议的，就怕人不相信啊。去世后的49天之内效果最好 因为这时候是中阴身 业果还没有最终判定 如果过了49天就选择在7月15的盂兰盆会 因为这时候都在超度 地狱门开 其他就是初一十五了建议你看《地藏菩萨本愿经》有详细的方法 注意事项等事情的记载 如果是7月15就看《盂兰盆经》不过这时候一定要去寺院才可以 因为是僧自恣日 在这天供养僧侣效果很好

阿弥陀佛可以的。欢迎认识佛教。你可以念佛多少遍随你发心，回向给你往生的亲人，帮助他离苦得乐。

如果想学佛，请看圣严法师的《正信的佛教》。

我个人资料里的妙智人生网站里有。

阿弥陀佛！

欢迎信仰佛教，学习佛法。阿弥陀佛，随喜赞叹师兄！ 建议常念《地藏菩萨本愿经》，另外，可以在寺里面为其建牌位，长闻佛法，工程无量念佛念经都可以超度他们，但是要回向，把你念佛念经的功德回向给他们。

老人去世49天以后,再为他念阿弥陀佛管用吗?

法师学佛问答

问：我们拜祖先的牌位，如果他们已经去投胎、或到别的地方，这样拜有没有用？

答：只要他还没有超出轮回，即使现在投胎做人，你以佛法来帮他念经、花香供佛，他还是能得到加持利益。假设他生在第二天，子孙很认真的帮他做功德回向，仗着这功德，他可以生到第三天、第四天上。假设他在极乐世界，品位也会增上。这个叫法界缘起力。所以我们现在要多结好缘，我死了以后，徒弟一想到海涛，就帮我放生、放蒙山、印经，那我在极乐世界品位会更高；如果我来投胎做人，我的福报会越来越大，这叫互相增上。请为你家中已逝长者念佛超度一下。

恭请常念：南无阿弥陀佛

念佛的十种功德利益

一、常得一切天神隐形守护

二、常得一切菩萨常随守护

三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人

四、念佛之人，光明烛身，四十里之遥。一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。

五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受

六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。

七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像

八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

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