农村办丧事需要准备哪些东西？丧事需要准备以下这些东西：

送终：长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。

更衣：死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。

报丧：人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。

烧倒头车：人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半(1刀纸100张)，在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。

送纸：孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。

吊纸：(即吊唁) 人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。

磕孝头：亲友灵前吊丧，孝子磕孝头。意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头shu向亲友谢罪。

批榜 ：死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”;母亡殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。

我们大凉山彝族传统的丧葬习俗是火葬，而其丧葬文化渊远流长，我们彝族生死的离不开火，在我们彝族农村家里每家的厨房里的设有一个火塘，他的作用就特别多了，这就不一一说了，所以我们彝族常说，生于火塘边，死于火堆上。

而葬礼的规模视死者的年龄而定。规格无统一的标准，视家庭条件以及亲族网络关系的强弱来定。丧葬的礼仪是基本相同的，大体可以分为收殓、丧集、守灵、出殡、聚食等程序。

在凉山彝族地区，不管是男是女，不论名望高低尊卑，辞世后家人和邻居都给他穿上黑白蓝配套的丧服。合唇瞑目蜷腿，两5手交叉于胸前，手指轻轻扣拢成拳。盖上披衫，将遗体侧身放在木制的尸架上。男的左侧在下，这是因为男的右手需要拿剑防身，女的需要左手在上，便于抓羊毛捻线。

遗体可以放在家里，也可以搭上布棚放在院子里，近邻听到哭声，无论是亲朋好友还是不沾亲的都纷纷哭着赶来合力料理丧事。村寨人到齐，长辈们择吉定下出殡日期，出殡日期是根据辞世者属肖、命宫、死日查经掐算而定。而辞世者的命宫是根据辞世者出生之日的“弹布”所在方位而定。出殡日期确定以后分头给居住在远处的亲友报丧。出殡前夕彝族称之为“撮热”，意为集中人。

这天是丧期中最热闹的一天。凡是来参加丧葬的人都定在这天到齐，祭品也是这天送来。奔丧者多以一个家支或个人为单位，客人中有提酒的，牵牛羊的，赶钱的，还有悬举着祭帐的。临近了人人都得大哭一场。之后劝诫家属节哀，主方则就地用酒给他们洗尘，简要介绍死因及生平事迹，然后统一安排吃喝。

守灵是凉山彝族地区丧葬的一大习俗，也是各村寨间团结互助和亲戚哀悼死者的一种表现。彝族认为老人辞世是青笋脱壳，菜熟叶黄，是人们新陈代谢的自然规律，用不着过分悲伤。因此灵前既有悲戚的哭声，也有乐天的酒语，最吸引人的则莫过于答辩彝族克智了，通常以宾主对垒的形式，引经据典临场发挥相结合，双方常常争得面红耳赤，难解难分。“阿古荷”是贯通这一夜的活动，鸡鸣之后更盛，通常组织许多人，排成队以领唱的形式为死者指路送魂。

出殡在凉山彝族的丧葬活动中是很重要的，要专门请“毕摩”做法事，目的是为了不让死者带走在场亲戚朋友的灵魂也为死者做出殡前最后的指路送魂。而葬地一般的有专门的场地，有些岁数比较大的人自己在世的时候就把葬地指定好的，有些是死后其子女或者祭师指定的。出殡时，所有的送葬者都拥挤在灵床后边朝前走动。这时儿女子孙、亲朋好友个个捶胸顿足，嚎啕大哭，有的泣不成声，直到把尸体抬出家门，把尸体抬走后就不能在哭了，抬到葬地后把柴堆放好。然后把灵床抬到柴堆上，柴堆一般男人是堆九层，女人则只堆七层，安放就绪，放一柄火炮，从上引柴火。

聚集在一起饮食是凉山彝族丧葬中特别重要的一种仪式。彝族叫“古止古舍切”。为老人办丧呜枪意为向前来蛮缠死者灵魂的魔鬼开火，为祖灵除去祖界途程上的邪魔。实际上是为了显示家支的势力，过去在这个场合里，谁家的枪鸣得多谁家就显得体面，以显示家支势力庞大。雨点般的枪声，使人震耳欲聋。

到了饭点后，主持人就在大喇叭通知哪里哪里的亲朋好友可以来吃饭了，直到全部来奔丧的亲朋好友的吃好了，在喊寨子里的男女老幼来吃，主食一般有大米饭、牛肉、猪肉、羊肉。等亲朋好友的吃好了就差不多的各自回家了，到此丧葬也结束了。

1、入殓，难道死者的儿女到来，哭泣的为死者洗澡，然后穿上寿衣寿裤，鞋，袜子，帽子等。做这个衣服有讲究的，只能用棉料和绸料，不能订扣子。一般穿三件衣服，一条裤子，要么七件衣服，三条裤子，还有11件衣服和七条裤子，当然每个地方习俗不一样。

2、报丧，然后左邻右舍都来帮忙，一部分人忙打你堂屋，和去借需要用的工具，一部分忙着做饭。不管是早是男女，都要等待他的兄弟姐妹见上一面。才能入棺，入棺有讲究，下面垫被子，放上瓦片当枕头。然后在将死者放在正中位置。左右要塞东西不能摇摆。

3、请上道士和上香师，到此，道士为其写诔文，祭文，碑文，做好神位，点地灯等等。上香师做棺桥(女的莲花男的千鹤)和死者的灵房，设计好门位灯光和摆台，摆台上加上贡果和香炉，院坝外拱上拱门，放起哀乐，道士做法事念经。书孝子带上孝布，跟着道士行跪拜之礼。这期间风水师给死者找好墓地，看好日子开追悼会，带人挖槽修祭台，死者是女还要准备东西，道士为其走血河，如果男的就请水(都是道士做法事，念经书)之后死者的儿女们在他灵堂前吃甜饭。

4、追悼会，亲戚朋友带上烟花爆竹来祭奠，每一个人都要行跪拜之礼。有女儿的请上歌舞团舞狮来祭拜，歌舞团派人告席开饭，孝子跟其跪拜谢恩。饭后歌舞团派人哭丧所有的孝子跟其跪拜(长达一个小时)之后开始精彩的表演活动，直到晚上10、00。这晚上所有孝子都不能睡觉陪灵堂一晚上。

5、女儿们哭丧开棺见最后一面，然后才拆还摆台，抬棺出院吧。绑上龙杠，棺材上放起棺桥，然后开始上山。走到最前面是花圈鞭炮，然后丢下买路钱，狮子锣鼓送葬。然后孝子走中间，正孝子为其跪拜之礼，到山上后放在之前挖好了坑里面，调整好位置，开始填土，土填好之后放上插上花圈就完了，儿女烧香七天。逐角，是我们道士做法念经为死者送去另一个世界。

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