据达达搜了解到，关于重孝在身压运三年是对谁的具体情况是这样的。在古代一直都有“披麻戴孝”的说法，尽管进入现代之后这一概念开始冲淡，但部分地区还是有延续传统的，那么重孝在身压运三年是对谁呢？母死三年穷父死三年衰是什么意思？今天就跟达达搜小编来详细了解一下吧！

重孝在身压运三年是对谁

按照古代习惯，家有老人去世，一家要戴重孝并守孝三年。

不过，现在应该是没有问题。一方面也不时兴守孝，另一方面，老人下葬后也一般不再戴孝。

如果要去别人家，要看人家有没有忌讳，如果忌讳的话，最好还是别去了。

母死三年穷父死三年衰

在民间有一种说法“亲人过世三年衰”，认为“母死三年穷父死三年衰”意思就是说亲人去世后，我们会三年不顺，所以会有人说老人去世压制儿女三年的运气，其实这种说法没有什么依据。

在古代有一个名词叫“丁忧”，意味着在朝为官者，当父母亡故后，必须暂时停任官职，回乡守孝一年到三年，在这个期间内是不允许做任何事情的，而民间也上行下效，在守孝三年的期间不会做任何大事。

通过这一点我们就可以看出来，当亲人过世后的三年内，我们是不能做什么事情的，所以这三年内我们的生活会略显平淡，但这并不是运势衰退，只不过是一种丧葬文化的简约原则罢了。

而且在我国古代的丧葬文化中，当家中有亲人去世，我们都是十分哀痛的，所以会守孝三年，这三年内家里不会办什么大事，很多人就会觉得他们的运势也在一点点衰败下去，以至于会有人认为是去亲人过世三年衰。

中国传统文化渊源流长，勤劳智慧善良的祖先，严格的遵循着父母去世之后的丧礼。

于是，代代相传，便慢慢的有了父母去世三年内没有好事的定论了。以至于传着传着，随着丧礼的变淡，就认为是迷信了，就感觉荒唐了。

孔子曰，子生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。孔子说，孩子生下三年以后才能离开父母的怀抱，所以，父母去世，孩子为之服丧三年，这也是普天之下通行的丧礼。

文案记载，父母去世后，三年内没有好事，是产生于孔孟时期的儒家，而流传至今。但这也并不是没有道理的。因为父母去世，作为子女难免会觉得难过，甚至哀伤过度而一蹶不振，精神恍惚，这样子就会难免会容易出现失误，发生意外的概率就大大增加了，对于哀伤，没有一定确定会恢复的时限，只不过先人们定了哀期，于是，人们心中就有了尽孝三年的时间观念了，也就认为父母过世三年内会运势不好了。

戴孝后怎么提升运气

1、不要直接回家。

如果附近有佛寺道观之类的宗教修行场所，或者城隍庙，土地公庙之类的地方，可以进去上香礼拜一下再回家。如果实在没有这样的场所，也可以逛逛街，在外面吃个饭，看场电影之类的，总之回家之前去干点别的。

2、不可以直接去亲戚朋友家

某个朋友去参加了类似的活动，路过你家，要顺便来你家里坐坐，你要拒绝，拜托了，改日吧。如果直接回家有可能会出现如下一些不好的状况如：发高烧，拉肚子，小孩哭闹，做噩梦，鬼压身，甚至有失窃或不平安的情况发生。

另外：

1、体弱多病之人，老人及婴幼儿，背运之人，体质敏感之人，马上要参加重大考试或要升职之人建议不要参加葬礼的人。

2、除了葬礼这一活动之外，其他类似的情况还包括：看望重病人或者一个运气极不好的人，去一些气场不好的场所如医院，殡仪馆，火葬场，墓地等，都可以按照这一方法处理。

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