据达达搜了解到，关于鬼为什么跟着信佛的人的具体情况是这样的。人们总说佛光普照，说信佛的人身上有佛光，容易招鬼，所以鬼总跟着信佛的人，这种说法很多人都深信不疑，那么身上带佛光的人的特点是什么？脏东西跟着人的表现有哪些？下面就跟达达搜小编来了解一下吧！

鬼为什么跟着信佛的人

佛缘，顾名思义就是与佛有缘，这个与佛有缘并不是说一个人跟出家佛法什么的有关系，而是佛教常说的与人为善有关，一个人几世为善，或者善行比较大，对佛法有很深的信念，都会与佛有缘，那么这样的人为什么会常常招惹鬼怪呢？

有种说法叫做佛缘既是鬼缘，与佛有缘也会与鬼有缘，曾经听过一些故事，关于佛的生平，佛其实最大的功劳是善，是超度，所谓众生皆苦，佛度众生。菩萨亦有，地狱未空，誓不成佛的说法。可见佛与鬼有着解不开的缘。

鬼，是世间最深的执念，也是人世间最大的恶念，不论它是否干坏事，它的存在就是一种伤害别人的行为，是不应该留存在人世间的，无论是什么样的原因，都该回归到它该去的地方，这是天地间的持续，也是往生轮回的必然。

而生活中佛缘重的中，也就是鬼缘重的人也会时常经历一些超乎寻常的事情和人或者鬼，这些都是一种历练，也是一种引导他人，感化这些鬼的契机，有佛缘的人用自己最大的善心，更容易感度鬼这个恶意的东西，更可以用自身的善引导它们往生回归正途。

什么样的人身上带佛光

那么究竟什么样的人身上才会带有佛光呢？据说，修行之人身上都会带有佛光，有人说佛光分为好几种，功德最高的修佛之人身上所带的佛光是金黄色的。而修道之人功德高的话，身上所带的佛光则是白色的。

还有人认为，只要是虔心信佛的人，身上都会带有佛光，还有善良之人、忠义之人、仁孝之人，他们身上也都会带有佛光哦。据说世俗之人经常诵读一些佛经，也会使人与佛结缘带有佛光哦。

什么人能看见佛光

那又是什么样的人能够看见佛光呢？佛家子弟经常说有缘人可以看到佛光普照，这个有缘人其实就是指那些善良正直、忠义仁厚的人们，积德行善、多做善事也可以成为一个与佛有缘的人。

关于佛光，除了信佛之人有自己的理解之外，其实佛光的形成也是一种自然现象，在物理学中，佛光还被叫作是日晕，是指当阳光照耀在云雾的表面是，经过衍射和漫反射形成的一种类似于圆圈形状的彩虹。由于佛光的形成与阳光、地形以及云海等很多因素有关，所以佛光是一种非常罕见的自然奇观，如果世人能够看见佛光的话还真得靠缘分、靠运气呢！

容易招鬼怎样辟邪

科学解释撞邪

有的人在死前由於心灵的活动十分剧烈(如爱，仇恨，冤屈等等)，突破了灵魂的限制，也会把这种脑电波储存在磁场中，有的人的大脑活动频率如果吻合，就会接受 到这些信息，这就是所谓的阴阳眼或者是火眼低。 人对于自身大脑的认识才刚刚开始，人脑的研究被称为“上帝的禁区”。在特定条件下，人类的活动(动物活动)所带动的磁场变化会记录 在自然中，然后在同样特定环境下就会像录音机放音一样，把当时的人或事重演。

朱砂辟邪

在中药店里就能买到，价钱也不贵。它的价格与成色有很大关系，分内 服和外用的两种，内服的是粉末状，外用的是沙粒状。一般佩带只要用那种外用的就可以了。在佩戴时先做一个小袋，装入朱砂，在放近7根灯心草（也在药店里有售，更便宜）7粒黑豆，最好再放一些经咒或桃木符之类的。它的中成药就是朱砂安神丸，是治疗附体，撞邪的重要药物。

雄黄辟邪

它和朱砂一样是天然 的避邪护身之物，在白蛇传里就有充分的描写。只是这东西有很大毒性，很难买得到。用法就同朱砂一样。

艾灸条辟邪

这原是做针灸治疗用的，使用药草 艾蒿晒干揉成绒做成的，更便宜，也就一元左右。要是再走夜路时点一支，担保不会有任何东西来找事，它的气味很大，要在屋子里烧得话一点就够了，跟可以去除 流感预防疾病，是首选之物。

天木藏香辟邪

这是我见到的不用特殊开光就可直接使用的香里的最好的，但不便宜。只要取出焚烧，可使一切邪魔远遁，在西藏也是不可多得的好东西，有时就拿它来装藏开光，效果一样很好，再去外地感觉不舒服时，取出一些来在屋子里一撒，同时念着佛号就可以了。

葫芦辟邪

以前曾有人说可以用铜质的，我却认为它的效果远不如天然长成的，这东西在使用时要把口锯开，把里面的种子倒出来最好挂在床头，门上，窗户上，如果它在挂了一段时间后有所损坏，就要即使再买一个补上，要是上面雕刻有符咒是最好的，但决不能有佛像之类的，那是不恭敬的表现，不可用。

姜辟邪

这是一种强身健体的好东西，在古代，医生们出入疫区治病时，没有现在的那些口罩消毒装备，就全着生姜来抵挡病毒，被传染的很少，而且它还是克制蛊毒的一味极好的药物。连孔圣人都极力推荐。

容易招鬼辟邪小贴士

在卧室门背后挂一面反过来的镜子 在手腕上系一根小红绳

在枕头下面放一把小剪刀 避免磁场干扰大脑休息(远离手机，录音机，扩音器等)

多喝饮料(水物质绝对是很好的改变大脑磁场频率的物质)

念诵般若心经

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

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