作业是什么时候发明出来的

??作业是1905年，一位意大利的严格的教师Roberto Nevilis，开启了这一教育制度的创新，发明了作业。设计出作业的缘由是为了非暴力的惩罚学生。然而，就在作业出现之后，学生们的成绩有了明显提高，这一巩固知识、强化能力的学习方式也就沿用至今了。

作业是什么时候发明出来的

世界上的第一位老师为了教育学生给他们发布了任务，叫他们做。然后得到了不错的效果，然后第二位老师就跟着他做，给学生发布任务。慢慢的，人们就把这任务叫做“作业”作业是谁发明的也好，做作业原本是为了学生好，让学生从实习中学习到知识。但是如今作业已经慢慢变成另外一种东西了，然而这种东西是让学生讨厌的东西。

谁是发明作业的起源者

作业，源自辞海。

《辞海》解释为“为完成生产、学习等方面的既定任务而进行的活动。”而《教育大辞典》则把完成学习任务的作业分为课堂作业和课外作业两大类。课堂作业是教师在上课时布置学生当堂进行操练的各种练习，课外作业是学生在课外时间独立进行的学习活动。是检测学生是否学会课上的知识点的一种方法。排球的起源和发展：排球运动开始于1895年，在美国马萨诸洲霍利约克城，一位名叫威廉·g·摩根的天主教青年会体育教育督导在辅导人们进行各种体育锻炼的实践中感到当时流行起来的篮球运动固然很好，但运动剧烈，不太适合年纪大的人，因此在经过一段时间的摸索之后，他创造了一种新游戏：在网球场上用篮球内胆进行比赛，双方人数不限但要相等，各据一方。将球胆在球网两边来回传托，使其在空中飞来飞去，这就是排球最早的雏形。最初的排球运动只是一种消遣，比赛人数的多少，球的大小，比分的多少都由比赛双方临时协商决定。很快这个游戏就在基督教青年会中广泛的传播起来，最早被摩根和斯普林菲尔德市体育干事弗兰克·德博士及消防署林奇署长共同商定名位“小网”（mitontte），1896年第一次表演赛之后，改名为“volleyball”这个名称一直被沿用至今。 排球运动的传播由于地理位置的原因，首先传到美洲的加拿大、古巴、巴西等国家，后又传入亚洲、欧洲等地。传入的渠道多是通过教会。排球传入亚洲是从1900年开始的，首先是印度，然后波及亚洲诸国。传入亚洲是经过了16人制、12人制、9人制，最后发展到6人制。传入欧洲的时间比亚洲稍晚一些。第一次世界大战时（1914—1918），排球运动随着美军士兵的远涉重洋，登上欧洲大陆，当时正是排球规则开始逐渐走向完善的阶段，已采用运动员轮转、15分和6人制。1917年进入意大利、法国和前苏联，1919、1921年先后在捷克和波兰等地开展。1964年进入奥运会，成为深受世界人民喜欢的运动。

我国人死后有哪几种安葬方式呢？

我国传统社会的安葬方式主要有土葬、悬棺葬、塔葬、衣冠冢及火葬、水葬、天葬。

一、 土葬

土葬是中国古代最标准的葬式，也是世界流行最广的葬式。华夏之民历来是一个定居的农业民族，又历奉偶像崇拜。“非土不立”，以土地为生命之本;土居五行之中，是一个最稳定、最可靠的基础。

因此，将死者装入棺中(“千年屋”)、葬入土中是使灵魂得到安息的最好地方，也是地上生活的自然延伸。故旧有俗语“入土为安”。

二、悬棺葬

分布于长江流域及其以南地区，是我国古代南方少数民族的一种奇特的葬俗，悬棺葬的葬地都选在面临江河湖海的绝壁高崖上，在悬崖峭壁上打洞钉木桩，将棺木置入木桩上;或将棺木放在天然或人工凿成的悬崖洞之中。

其葬具有两类：一类为一般棺材;另一类为船棺，长度为2～3米，宽约半米多，形体似一只船，分为头、尾和仓3部分，头尾翘起，仓为棺柩，安放尸体。对悬棺葬的文化解释不一。其中有人认为，这与这些居民的临水生活条件相关。

此外，尸体放在悬岩绝壁的高处可以得到很好的保护，防止人、兽的侵扰;人们可能还以为“弥高者以为至孝”，还相信把悬棺置于岩上，“子孙高显”，万事趋吉。这些民族希望通过这种方法让祖先的灵魂来保佑、降福于他们。

佛塔用以收藏僧人“舍利”。舍(sè)利，佛教称释迦牟尼遗体火化后结成珠状的东西，佛教徒视为佛祖灵魂所在，奉为神圣之物。后来也指德行较高的僧人火化烧剩的骨头。也称舍利子。

僧人行火葬，一般僧人的骨灰有时也安放于塔中，是谓塔葬。塔多为单层，如5、7、9、11、13层，绝少有双层的，这是受中国奇数为“阳”、偶数为“阴”数文化的影响，阳为刚健，阴为柔弱。

现在，西藏如达赖、班禅一类高僧去世后，遗体经过防腐处理后(有时还涂金身)全身葬于专建的塔中，为中国现在所仅见的塔葬方式。

四、衣冠冢

衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。

明末袁崇焕，于山海关前线屡挫清兵，清人使反间计，明崇祯帝上当(其中夹杂着朝廷党争)，将袁凌迟处死，不久明朝亡国。后人怜一代英雄如此冤死，在北京为立衣冠冢，至今犹存。沿海地区，人们对于出海遇难者，也以其衣冠等物建衣冠冢。

孙中山先生1925年3月12日逝世于北京，灵柩暂厝于北京西山碧云寺后金刚宝座塔中。1929年移葬南京，衣冠则葬于香山碧云寺，此亦为衣冠冢。

五、二次葬

二次葬，即将死者浅埋，隔一定时候再取出遗骨重新埋葬，有人又称为洗骨葬、捡骨葬。它源于原始社会，最早在仰韶文化的墓葬中就有大量的发现，考古学上称“二次葬”。先民对二次葬的认知原因尚不是很清楚。

现代人对它的一种解释是，先民视灵魂寄居于骨头而尤其是头骨中，血缘关系近者，先浅埋待其躯体腐烂后，再将其骨头葬于一起。

僧人火化后葬入塔中也相当于二次葬。现在，中国推行火葬，又择地葬骨灰，建立骨灰墓地，实际上也是二次葬。

是中国古代南方一些少数民族曾流行过的丧葬形式。它是将死者投于水中，任其漂流，最终为鱼鳖所食。这些民族一般都生活在深谷大河之畔，以渔业为生，他们视江河为自己生命的源泉与归宿，因而弃死者于其中。

《南史?扶南国传》：“死者有四葬，水葬则投之江流，火葬则焚为灰烬，土葬则瘗埋之，鸟葬则弃之中野。”由于这一葬式有污水源，历朝受到禁止，后来逐渐消失。航海民族在海上若有人去世，弃尸体于海中是通行的葬式，以防止病菌感染，是谓海葬。

天葬，又名鸟葬或露葬，是我国历史上一些少数民族奉行的葬式，其具体形式各异。天葬曾以藏族地区最为普遍，它的仪式是：人死后，覆以衣被，献以酥油，延请喇嘛念经超度。

出殡时送尸体至喇嘛寺，将尸体肢解并置于专设的天葬台上以饲鹫鹰，以被食尽为吉祥，称为“归天”。因以喂鸟，故又曰“鸟葬”。我国古代，蒙古族、南岭以南、契丹族都曾实行过天葬。行鸟葬的民族，多以游牧山地为生，其神话传说也往往与猛禽大鸟有关。

火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。?

印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世，世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。自从二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，以节约稀少的耕地。

现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。

扩展资料：

安葬禁忌：

安葬仪式民间原本多以土葬为主，因葬地有限，因而火化渐成风气，火化过程基本上比照土葬仪式进行，如择妥火化的时辰，事先向火葬场办理登记，火化前先由孝家祭拜，火化后由家属亲见火葬场人员将骨拣入骨灰罐内，所以“火葬”即等同土葬。

孝子捧骨灰罐“进塔”，也是需要择定时辰，先在纳骨塔前祭拜；由于塔位多为八卦形，择妥座向，于择定的时辰将骨灰罐（拣骨则为骨罐）移入塔位，祭拜后即完成仪式。

参考资料来源：百度百科-安葬土葬 火葬 水葬 悬棺土葬，火葬，海葬，还有少数民族的特别点的，像古时候的悬棺

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